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2012年安徽省舒城一中高三第四次语文月考试卷(六)
合肥第一家教:http://www.hfno1.cn/ 编辑:合肥家教 更新日期:1/13/2012

   同样,世界正由平和变得愤怒,人们愤怒地炒股,愤怒地写作,愤怒地谈论夜空的星斗,再愤怒地相互扔炸弹。人们无法心平气和的谈论晚餐该烧点什么,青菜萝卜?炖鸽子肉还是杀掉那只陪伴了我们六个月的小草鸡?我们无从知道萝卜被锋刃切开时的感受,但我们切实感受到勉力挣扎鸽子的愤怒,和我们如出一辙的冷和疼。吃了鸽子肉的人,和我们面对面睡着,倾听他(她)的磨牙、梦呓,除此之外,我们居然一无所知。此时此刻,除了成为一名孤独者,别无选择。

孤独者之为孤独者的第二重困境源自历史。让我们回到历史现场,回到始皇帝焚书的现场,回到中世纪焚书的现场,回到希特勒焚书的现场,回到文化革命焚书的现场,对书籍的憎恨源远流长。剔除历史书上的陈辞滥调,我想在此给出历朝统治者热衷于将书籍付之一炬的另一个解释:权力对沟通和话语的恐惧。权力喜欢简洁单一,它对发自内心的理解和认同深感畏惧,除了用火焰消灭书籍,它热衷于让我们说一种拗口且言不及义的话语,这种话语始于皇帝的宫殿,凭借高贵的出身和锦衣玉食的装衬,进而在坊间大肆流传。直到今天,它们还是电视、广场甚至是一切公共场合的通用语言。这种语言对权力无比亲近,同时,也为我们自己造就了一个完全陌生的形象,冰冷、高调,拒人千里之外,宛如一件玻璃或钢铁外套。它与焚书、监狱和子弹一样,是权力消解历史的努力之一,它致力于使我们相信,现实中多姿多彩的生活、温暖的人生并不存在,由此,将抵达它的最终目的:统一我们的梦想。在我看来,这大概是人类对于自身最为恶毒的诅咒之一。

压倒孤独者的最后一根稻草源自身体,身体喜欢恶作剧,它总在我们对灿烂世界涌现出激情的时刻捅出娄子来。切•格瓦拉在南美丛林里一边咳嗽一边默默射击的场景已经载入史册;博尔赫斯在拥有海洋般丰厚的书籍时瞎掉了双眼;鲁迅在《在酒楼上》一文中揭露了对自身命运的预言:像只蝇子一样,飞了一个小圈子,便又回来停在原地点。在这个不朽的比喻中,“苍蝇”一词再准确不过的传达了孤独者的境地,生命的虚无之感笼罩一切,随后,他的肺开始燃烧。在意志与死亡的竞赛中,身体总是一马当先,千疮百孔,兜受不住同样千疮百孔的梦想。

 

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